风水，指的是利用地理环境和自然气息来改变居住、生产和生活环境等方面的一种传统文化，是古代人类尝试摸索宇宙规律的产物之一。
起源于中国，传播于亚洲，风水学说严谨复杂。在风水学的理论构架之下，一切皆可成为风水这一项的对象。比如山、水、木、土、金、火六种自然元素；年、月、日、地、时五行；以及各种家具、摆设等小部件。总而言之，就是能够搭建或影响人居环境的一切对象，都是风水所关注的范畴。
在中国，有很多具有代表性的风水师。其中湖南的风水大师尤为著名。湖南风水大师注重实践和经验，并融合中国传统文化、哲学和道德进入风水学之中。下面来阐述一下湖南风水大师所关注的几个重要领域。
首先，对于风水大师来说，天眼与地脉是最为重要的。天眼与地脉是风水学整个体系中最核心、最基础的环节，相当于整个风水大师传统文化的总纲领，因为天眼与地脉才是决定风水吉凶、维系风水生命力的结构性要素。
而对于天眼来讲，蓬莱山、太湖和九华山都被风水大师视为最具代表性的巅峰之地。蓬莱山在中国民间信仰中是神仙居住的地方，被传统的风水学派认为是地龙女娲的眼睛；太湖则被视为全国最具潜力的风水点，风水大师认为太湖有五龙脉，从而成为最具风水灵气的“凤凰之眼”；而九华山则是看家有道的风水大师评选出的最具风水玄关的“天眼”，被有识之人视为太极产生的源头。
其次，对于地脉来讲，华夏五岳、龙脉、大貔貅都成为了风水学的重要研究对象。华夏五岳包括：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山；龙脉是指地下河流、地下水脉、火山岩浆、地震断层等地质构造的地理结构学，风水大师认为是决定风水地质构造形态的重要因素；大貔貅则是民间信仰中最具代表性的观念形象，被视为风水中招财进宝、转运护身的化身。
再次，对于家居生活空间的改变，风水大师们有很多牢固的信仰。例如，风水大师认为喜马拉雅玉、紫砂茶具、黄金象、金刚经箱等家具都具有化解负面能量、增强正能量的作用；阳光充足、种植盆栽、墙面挂画等都能增强居住环境的精气神；睡床的布局、卧室的位置、走廊的起伏都关系到一个家庭幸福的与否。
最后，对于风水大师来说，需要通过实际观察、经验总结和学术研究来体现个人风水水平，他们不仅能够寻找到适合个人居住的风水瑞气，还可以根据病态配置设计，找出改善生活环境的方案。在实践中，湖南风水大师们经验丰富，对居住环境的掌控无人能出其右。
总之，风水大师是利用地理环境和自然气息改变居住、生产和生活环境等方面的一种传统文化，对中国的民间信仰、文化积淀、历史沉淀都具有深刻的影响。而湖南作为一个拥有丰富历史文化和自然资源的省份，自然成为风水大师们研究风水的重要基地和观察目标。希望今后更多风水大师能够涌现出来，让我们更好地了解中华传统文化的精髓。