杨公风水第三十七代传人是指传承了杨公风水学派的文化与精髓的第三十七代后人。杨公风水是一种源于中国古代的传统风水学。作为中国文化的一个重要组成部分，它涉及到人类生活的方方面面，为普通百姓提供了一种跟自然和谐相处的方式，同时也对中国传统文化产生了深远的影响。
一、起源
杨公风水学派始创于明代中叶，其创始人为杨大夫。据传，明太祖朱元璋曾派遣杨大夫察看南京城的风水格局，以决定皇宫的选址和建造。杨大夫凭借自身的风水学知识，为朱元璋提出了一些合理的建议，从而得到了朱元璋的认可和重用。
杨大夫在朱元璋的支持下，开始潜心研究风水学，并创立了杨公风水学派。他把风水学中的各种理论加以整理和发扬光大，对风水学的历史和发展做出了巨大的贡献。
二、主要内容
杨公风水以“行山、挑水、起土、命运、纳福”五大法则为基础，具有很强的实用性。其中，行山是指选择地理位置，具体来说，就是寻找山势和水势，挑选具有良好能量流动的自然环境。挑水是指根据自然环境的情况，来布置建筑物、花园和庭院等，并将水的流动和灌溉加以利用，既保证了居住者的水源，也符合风水学的理念。
起土是指运用特殊的地形构造，如丘陵、水池、石山等，来美化风水环境。命运是指选取和布置房间的位置，使其符合居民的五行元素，从而达到平衡和谐的效果。纳福则是指通过生活方式的调整，如养宠物、种植花卉等，来吸引财富和福气。
三、发展
杨公风水学派在明代时曾经有过一段鼎盛期，但在清代曾经被禁止，近年来随着人们对传统文化的追求和重视，杨公风水再次成为人们关注的焦点。现代风水学家们正在努力创新与发扬光大杨公风水的理念，以适应时代的变革和发展，让杨公风水在更广泛的范围作为一门科学、一种文化、一种生活方式开展下去。
四、应用
在日常生活中运用杨公风水的理念，不仅可以补益身体，提高生活品质，还可以改善运势，带来福气、财富和长寿等。在现代社会中，不少人将杨公风水运用于建筑规划和室内设计，如寺庙、别墅、办公室、酒店、公园等，使其达到和谐、平衡、美丽的效果。
五、结语
杨公风水学派作为中国传统文化的重要组成部分，在千年的历史长河中，始终处于前沿。它不仅涉及到人类生活的各个方面，更为人们提供了新的生活方式和价值观念。在现代社会的发展中，我们应该更加注重发掘和发展中华优秀传统文化，将其融入当代生活，以适应时代的变革和发展。